|
|
| 首 页 > 文化栏目 > 原创 |
| 散文----长安柳 |
|
柳树喜水，而江南又是水乡，所以我一直以为只有我们江南才是柳树的故乡。想不到在水源缺乏的三秦大地，在西安城里，柳树随处可见，并且还全都是如今在我们江南也所见不多的垂柳。八百里秦川有着丰富的文化积淀，更是我们汉民族和民族文化的重要发祥地，那里值得记住的地方、事物实在是太多，可是如果要问我那里给我留下印象最深的是什么，我会回答说是柳树。
柳树，尤其是垂柳是很有特点的一个树种。《诗经》中有一首表现西周边疆戍卒生活的《采薇》，里面有这样的诗句：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”“依依”是形容柳枝随风摆动的样子的，它所写的当然就是我们今日所见的垂柳了，因为只有这样的柳枝在风中摆动时才可以说得上是“依依”。唐•贺知章《咏柳》诗云：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”柳枝如丝绦，在联想中柳枝的特点得到了清晰有力的表现。
如今的西安城里街道的两边种的全都是柳树，这种景象在一千多年前的长安城里也是一样的。韩愈在他的《早春呈水部张十八员外》里写道：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”好一个“绝胜烟柳满皇都”！古老的长安城里，柳枝婆娑，碧绿如玉，远远望去，那当是怎样地端庄秀美和风情万种长安城啊
有人说“柳”“留”谐音，取“留恋”之意，也有人说“柳”是一种极易成活的树种，折枝而插即能成活，民间有“无心插柳柳成荫”之说即是明证。因为留恋，因为希望远走他乡的人儿能够随遇而安地平安生活，于是自汉代起就有了亲友离别折柳相赠的习俗。汉时却有名为《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。隋代有一首叫《送别》的诗是这样写的：“杨柳青青着地重，杨花漫漫搅天飞，柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。”至唐、宋，这种折柳送别的习俗一直延续着。唐•王之涣在《送别》中说：“杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为离别多。”可见唐时折柳赠别是件多么流行的事了。因为有折柳送别的习俗，送别诗中写到柳的自然也就最多。唐•王维《渭城曲》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”宋•柳永名作《雨霖铃》中有：“多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。”这样美妙的词句。
柳树是一个古老的树种，它不仅曾经装点过长安古城和灞河两岸以及村舍院落，更重要的是在它的身上还有着丰富的文化内涵。行走在西安城里的街道及周边县市的公路上，看着随处可见的柳树，想到古人曾经因为灞河两岸柳树成行，遂有“灞桥柳”之谓，想着长安的古老和柳树文化承载的厚实，我在心里给了秦川大地上的杨柳起了一个新的名字——“长安柳”。
2007年7月23日
（本文选自芜湖人家论坛） |
| （责任编辑：信息中心 ） |
|
|
|
|
|
